صعبة ، أو لأن الشعر يعرض عليها ، أو لأنه ألهمها الخليل بمكة ، واسم للجزء الأخير من النصف الأول ، سالما أو مغيرا ، مؤنثة ج : أعاريض ، والناحية ، والطريق في عرض الجبل في مضيق ، ومن الكلام : فحواه ، والمكان الذي يعارضك إذا سرت ، والكثير من الشئ ، والغيم ، والسحاب ، والطعام ، وفرس قرة الأسدي ، ومن الغنم : ما يعترض الشوك فيرعاه . وهو ربوض بلا عروض ، أي : بلا حاجة عرضت له . وعرض : أتى العروض ، وله كذا يعرض : ظهر عليه وبدا ، كعرض ، كسمع ، والشئ له : أظهره له ، وعليه : أراه إياه . و - العود على الإناء ، والسيف على فخذه ، يعرضه ويعرضه فيهما ، والجند عرض عين : أمرهم عليه ، ونظر حالهم ، وله من حقه ثوبا : أعطاه إياه مكان حقه ، وله الغول : ظهرت ، والناقة : أصابها كسر ، كعرض ، بالكسر فيهما ، والفرس : مر عارضا على جنب واحد ، والشئ : أصاب عرضه ، وبسلعته : عارض بها ، والقوم على السيف : قتلهم ، وعلى السوط : ضربهم ، والشئ : بدا ، والحوض والقربة : ملأهما ، والشاة : ماتت بمرض ، والبعير : أكل من أعراض الشجر ، أي : أعاليه . وعرض عرضه ، ويضم ، أي : نحا نحوه . والعارض : الناقة المريضة ، أو الكسير ، وصفحة الخد ، كالعارضة فيهما ، والسحاب المعترض في الأفق ، والجبل ، ومنه : عارض اليمامة ، وما عرض من الأعطية ، وصفحتا العنق ، وجانبا الوجه ، ( والعارضة ) ، والسن التي في عرض الفمج : عوارض ، وما يستقبلك من الشئ ، والخشبة العليا التي يدور فيها الباب ، وواحدة عوارض السقف ، والناحية ، ومن الوجه : ما يبدو عند الضحك ، والبيان ، واللسن ، والجلد ، والصرامة . وعرض الشاء ، كفرح : انشق من كثرة العشب . وككرم عرضا ، كعنب ، وعراضة ، بالفتح : صار عريضا . والعرض : المتاع ، ويحرك ، عن القزاز ، وكل شئ سوى النقدين ، والجبل ، أو سفحه ، أو ناحيته ، أو الموضع يعلى منه الجبل ، والكثير من الجراد ، وجبل بفاس ، والسعة ، وخلاف الطول ، ومنه : ( دعاء عريض ) ، والوادي ، وأن يذهب الفرس في عدوه وقد أمال رأسه وعنقه ، وأن يغبن الرجل في البيع ، عارضته فعرضته ، والجيش ، ويكسر ، والجنون ، وقد عرض ، كعني ، وأن يموت الإنسان من غير علة ، ومن الليل : ساعة منه ، والسحاب ، أو ما سد الأفق . وبالكسر : الجسد ، وكل موضع يعرق منه ، ورائحته رائحة طيبة كانت أو خبيثة ، والنفس ، وجانب الرجل الذي يصونه من نفسه وحسبه أن ينتقص ويثلب ، أو سواء كان في نفسه أو سلفه أو من يلزمه أمره ، أو موضع المدح والذم منه ، أو ما يفتخر به من حسب وشرف ، وقد يراد به الآباء والأجداد ، والخليقة المحمودة ، والجلد ، والجيش ، ويفتح ، والوادي فيه قرى ومياه أو نخيل ، وواد باليمامة ، والحمض ، والأراك ، وجانب الوادي والبلد ، وناحيتهما ، والعظيم من السحاب ، والكثير من